la Caverna del Escriba: Mesopotamia, entre el Tigris y el Eufrates

El diluvio borró todas las cosas; cuando el diluvio hubo borrado todas las cosas, cuando la realiza bajó del cielo, la realeza fue a Kish. Lista real sumeria.

Aquel que vio todo hasta los confines de la tierra, que todas las cosas experimentó, consideró todo. [...] Dos tercios de él son dios, [un tercio de él es humano]. La forma de su cuerpo [...] como un buey salvaje [...]; El empuje de sus armas no tiene par. Mediante el tambor se reúnen sus compañeros. [...] en Uruk vive Gilgamesh. Nadie hay más fuerte que él. ¡Como la esencia de Anu, tan tremendo es su vigor! Ve, pues; hacia Uruk dirige tu faz [...] Según te veo, Enkidu, te has hecho como un dios; ¿Por cuál motivo con las criaturas salvajes Tú recorres la llanura? Levántate, te guiaré a Uruk, de amplios mercados, al templo santo, morada de Anu; Enkidu, levántate, te guiaré a Eanna, morada de Anu [...] [¡Oh mi amigo menor], tú cazaste El onagro de las colinas, la pantera del llano! ¡Enkidu, mi amigo menor [...] ¡Nosotros que [vencimos] todas las cosas, escalamos los montes], Que prendimos el Toro [y lo matamos], ¡Afligimos a Hubaba, que [vivía en el Bosque de los Cedros]! ¿Cuál es el sueño que se adueño [de ti]? ¡Ignoras y no [me] oyes! Pero no levanta [sus ojos]; Tocó su corazón, pero no late. Entonces veló (a su) amigo como una desposada. Epopeya de Gilgamesh [pdf].

Esquema y Mapa de Mesopotamia

El señor de Kullaba, Enmerkar, amasó la arcilla y grabó palabras en él como en una tablilla [...] antes que él nadie había grabado palabras en arcilla. Enmerkar y el señor de Aratta.

Sargón, rey de Acad, comisario de Inanna, rey de Kish, sacerdote de Anu, rey del país, gobernador de Enlil; la ciudad de Uruk tomó y sus murallas derribó. Inscripción de Sargón.

El pastor construye el templo con metal precioso [...] El construye el Eninnu con piedras preciosas... El construye el templo con oro y estaño. Cilindro A de Gudea.
Cuando Ningirsu dirigió su mirada benévola a su ciudad y eligió a Gudea pastor del país [...] entonces Gudea hizo todas las cosas para Ningirsu, con todo decoro. Estatua B de Gudea.
Yo, el rey, desde el seno materno, yo soy un héroe, yo, Shulgi, desde mi nacimiento soy un hombre fuerte [...] Yo soy el rey de las cuatro regiones, yo soy un pastor. Himno real de Shulgi.

Historia de Mesopotamia

Yo soy Hammurabi, el rey perfecto [...] Gracias a la sabiduría que Ea me proporcionó [...] aniquilé a los enemigos de arriba y de abajo, domé las guerras. Todo hombre oprimido que haya entablado un pleito [...] lea atentamente lo que está escrito en mi estela...Mi estela le clarificará su caso.[...] 2. Si un hombre le imputa a otro hombre actos de brujería pero no puede probarlo, el que ha sido acusado de magia tendrá que acudir al divino Río y echarse al divino Río y, si el divino Río se lo lleva, al acusador le será lícito quedarse con su patrimonio. Pero si el divino Río lo declara puro y sigue sano y salvo, quien le acusó de magia será ejecutado. El que se echó al divino Río se quedará con el patrimonio de su acusador [...] 6. Si un hombre roba algo propiedad del dios o del Palacio será ejecutado y el que haya aceptado de sus manos lo robado sera ejecutado también [...] 21. Si un hombre abre un boquete en una casa, lo ejecutarán y lo dejarán colgado frente al boquete. [...] 36. El campo o la huerta o la casa de un soldado o de un militar o de un colono no puede venderse. [...] 53. Si un hombre descuida reforzar el dique que de su campo y no refuerza su dique y, por ello, se abre una brecha en la margen y deja que el agua se lleve el mantillo, el hombre en cuyo dique se ha abierto la brecha compensará por la cebada que haya echado a perder. [...] 111. Si una tabernera da un cántaro de cerveza a cuenta, cobrará, al llegar la cosecha, 50 silas de cebada. Código de Hammurabi [pdf].

Infografías sobre el Código de Hammurabi y Babilonia.

Yo [...] discurrí día y noche cómo iba a organizar esa ciudad, cómo iba erigir en ella alto un noble santuario, morada de los grandes dioses, y palacios como mi residencia real". Anales de Sargón II.
"Señor de ojo hechicero, pensativo, de ánimo indomable, pero que todo lo intuye, Enki [...], excelso consejero de los Alunna, que instaura el derecho". Himno a Enki.
"Yo soy divina, la señora del cielo, yo, ejerzo el señorío; a pequeños y grandes yo arrebato la vida, o les doy estabilidad [...] Yo como luz del cielo estoy alta en el cielo". Presentación de Ishtar.

Está situada en una gran llanura, forma un cuadrado y, en cada lado, tiene una extensión de ciento veinte estadios; así, el perímetro de la ciudad tiene en total cuatrocientos ochenta estadios [85 kms]. Esta es, por consiguiente, la enorme extensión de la capital de Babilonia y, que nosotros sepamos, su trazado no era comparable al de ninguna otra ciudad. Primero la circunda un foso profundo y ancho, lleno de agua, y luego un muro que tiene una anchura de cincuenta codos reales y una altura de doscientos codos [88,80 m]. Aparte de esto, debo además explicar en qué se empleó la tierra procedente del foso y cómo se construyó el muro. A medida que abrían el foso, iban convirtiendo en ladrillos la tierra extraída de la excavación y, cuando hubieron moldeado un número suficiente de ladrillos, los cocieron en hornos; posteriormente, utilizando asfalto caliente como argamasa e intercalando cada treinta hileras de ladrillos esteras de cañas, construyeron primero los paramentos del foso y después, y de la misma manera, el muro mismo. En lo alto del muro también levantaron, a lo largo de sus arcenes, unas casamatas de un solo piso, situadas las unas frente a las otras; y entre ellas dejaron espacio para el paso de una cuadriga. En el circuito del muro hay, además, cien puertas, todas ellas de bronce, lo mismo que sus quicios y dinteles. [...]

La ciudad propiamente dicha, que se halla plagada de casas de tres y cuatro pisos, está dividida en calles rectas, tanto las paralelas al río como las transversales que a él conducen. Precisamente frente a cada calle transversal, en el vallado que bordea el río, había unas poternas en número igual al de las callejas. Esas poternas eran, asimismo, de bronce y daban acceso a la orilla misma del río. Ese muro es, en suma, como una coraza, y por la parte interior corre, paralelo a él, otro muro no menos resistente que el primero pero sí más estrecho. Asimismo, en el centro de cada uno de los dos sectores de la ciudad se alzaba un edificio fortificado; en un sector, el palacio real, dotado de un recinto grande y sólido; y, en el otro, un santuario de puertas de bronce [...]. En la parte central del santuario hay edificada una torre maciza de un estadio de altura y otro de anchura; sobre esta torre hay superpuesta otra torre, y otra más sobre esta última, hasta un total de ocho torres. La rampa de acceso a ellas está construida por la parte exterior, dispuesta en espiral alrededor de todas las torres. Y hacia la mitad de la rampa hay un rellano y unos asientos para descansar, donde se sientan a reponer fuerzas los que suben. En la última torre se levanta un gran templo. [...] HERÓDOTO (s.V a.C.): Historia, I, 178-186.

Arte en Mesopotamia from Mónica Salandrú